Sejarah singkat crochet dan kerajinan terapi
Terapi okupasi adalah bagian penting dari penyembuhan dalam perawatan berbagai macam kondisi termasuk masalah fisik, masalah kesehatan mental dan cacat perkembangan. Biro Statistik Tenaga Kerja menjelaskan pekerjaan yang dilakukan oleh ahli okupasi sebagai "pasien dengan cedera, penyakit, atau cacat melalui penggunaan terapeutik kegiatan sehari-hari. Mereka membantu pasien ini mengembangkan, memulihkan, dan meningkatkan keterampilan yang dibutuhkan untuk kehidupan sehari-hari dan bekerja. "The" tugas sehari-hari "yang digunakan sebagai alat oleh terapis okupasi yang beragam seperti kondisi yang pengobatan digunakan dan ya, salah satu tugas-tugas di beberapa pengaturan bisa dirajut.
Bagaimana Crochet Merupakan Bentuk Terapi Terapi Okupasi
Crochet dapat digunakan untuk membantu mengembangkan keterampilan neuromuskuler, keterampilan motorik halus dan keterampilan kognitif dan itu adalah sesuatu yang dapat dilakukan oleh orang-orang hampir semua usia termasuk banyak orang yang berbeda. Ini, bersama dengan keterjangkauannya, membuatnya menjadi pilihan yang bagus bagi terapis okupasi untuk dipertimbangkan. Bahkan, pada tahun 1970-an ketika terapi alternatif umumnya dieksplorasi dan kerajinan menjadi populer, beberapa instruktur di sekolah Occupational Therapy mewajibkan siswa mereka untuk membuat file instruksi untuk kerajinan termasuk crochet dan macramé untuk digunakan sebagai sumber daya bagi pasien masa depan mereka.
Terapi seni berguna sebagai alat terapi karena berbagai alasan. Salah satu alasan utamanya adalah bahwa dengan seni tidak ada "benar" dan "salah". Ini juga benar dengan crochet, tentu saja. Tentu, mungkin ada pola yang dapat Anda ikuti dan aturan dasar yang membuat kerajinan menjadi lebih mudah, tetapi pada akhirnya, merenda adalah kerajinan ekspresi diri dan Anda dapat melakukannya dengan apa yang Anda sukai.
Ini bisa melegakan bagi banyak orang yang kesulitan melakukan kegiatan sehari-hari, seperti makan atau berjalan, dengan cara yang "benar". Crafting mengurangi tekanan untuk melakukan sesuatu yang "benar" dan memungkinkan Anda melakukan sesuatu yang indah dengan cara apa pun yang Anda bisa.
Selain itu, membantu banyak crochet yang merupakan aktivitas penghilang stres bagi kebanyakan orang.
Berusaha mempelajari keterampilan baru atau mempelajari kembali keterampilan yang telah Anda hilangkan karena cedera adalah stres dan membuat frustrasi. Dan tentu saja, semakin frustrasi yang Anda dapatkan, semakin sulit untuk bersantai dan mempelajari keterampilan itu. Jadi, sangat bagus jika Anda dapat menemukan cara untuk bersantai dan merasakan lebih sedikit stres. Dengan lebih banyak relaksasi, pasien akan merasa lebih nyaman melanjutkan terapi.
Kerajinan dalam Terapi Okupasi
Kerajinan dapat digunakan secara luas dalam terapi okupasi karena sesuai untuk semua usia, tingkat perkembangan dan pengaturan kelembagaan. Sara Gormley, OTS, menulis untuk StuNurse Magazine, mengatakan,
“Kerajinan adalah media yang tepat di seluruh umur dari balita merangkai kalung sereal ke pemegang panci merajut tua. Pengaturan yang sesuai untuk digunakan untuk menilai atau mengobati kecacatan termasuk, tetapi tidak terbatas pada: program intervensi dini, pengaturan berbasis sekolah, kesehatan mental dan rehabilitasi, rumah sakit dan panti jompo. ”
Dan dalam sebuah artikel oleh Bissell dan Mailloux yang meninjau sejarah kerajinan dalam pengaturan terapi okupasi bagi penyandang cacat fisik ditemukan bahwa "penggunaan kerajinan telah menjadi konsep sentral dalam terapi okupasi sejak berdirinya profesi".
Studi yang dilakukan oleh Bissell dan Mailloux sebenarnya sangat menarik karena menunjukkan naik dan turunnya bagaimana kerajinan digunakan dari waktu ke waktu dalam pengaturan terapeutik dan bagaimana waxing dan berkurangnya penggunaannya cenderung memiliki banyak hubungannya dengan politik terapi okupasi sebagai industri daripada cara pasien dapat merasakan manfaatnya.
Para penulis berbagi bahwa jurnal profesional pertama terapi okupasi termasuk artikel yang merekomendasikan kerajinan dalam pengaturan OT dan terus berbicara tentang bagaimana kerajinan pertama kali digunakan sebagai pengobatan untuk sakit mental dan kemudian, setelah Perang Dunia I, itu diperluas ke digunakan dalam pengaturan terapi fisik untuk veteran yang terluka perang.
Tapi hal-hal menjadi rumit dari waktu ke waktu ketika datang ke kerajinan dalam pengaturan terapeutik karena filosofi berubah seputar "praktik terbaik" di lapangan. Ini adalah sesuatu yang dapat Anda lihat di bidang apa pun, tentu saja. Ini adalah sesuatu yang dipelajari di kelas peradilan pidana remaja di mana kita melihat bahwa selama beberapa periode sejarah tujuan utama fasilitas remaja adalah untuk menghukum anak-anak pelaku dan selama waktu lain itu untuk merehabilitasi mereka, tergantung pada keyakinan sosial-politik dari era.
Hal serupa terlihat jika Anda melihat sejarah perawatan psikologis. Dengan terapi okupasi, menurut Bissell dan Mailloux,
“Terapi okupasi selama awal abad ke-20 tumbuh dari filosofi yang dikenal sebagai pengobatan moral. Dasar dari perlakuan moral adalah "menghormati individualitas manusia dan persepsi mendasar dari kebutuhan individu untuk terlibat dalam aktivitas kreatif dalam hubungan sesama manusia".
Jadi dari tahun 1900 - 1930 atau di mana ada terapi okupasi termasuk penekanan pada kerajinan untuk mendorong ekspresi diri individu sebagai bagian dari proses pengobatan. Bahkan, dari 1920 - 1930 ada banyak momentum dalam menyebarkan berita tentang manfaat terapi okupasi termasuk kerajinan. Para penulis mengatakan bahwa, "penggunaan kerajinan dibahas dalam hal faktor fisik seperti kekuatan, koordinasi, dan ketahanan, serta aspek psikologis dan sosial seperti pemecahan masalah, pengambilan keputusan, pengembangan harga diri dan sosialisasi kelompok". Ini, dalam banyak hal, hari yang indah dalam kerajinan sebagai bentuk terapi okupasi dengan banyak langkah yang dibuat dalam merayakan bagaimana kerajinan dapat menyembuhkan baik secara fisik maupun psikososial.
Hal-hal berubah dengan cepat, meskipun, sebagai akibat dari The Depression. Ketika uang hilang, program sosial sering mengubah penekanan dan fokus mereka. Meskipun kerajinan masih digunakan dalam pengaturan terapi okupasi, ada transisi yang pasti menuju fokus hanya pada kerajinan yang dapat meningkatkan keterampilan fisik bagi penyandang cacat, seperti mengembangkan lebih banyak kekuatan, dan lebih sedikit penekanan (di mana ada) pada emosi dan sosial manfaat kerajinan. Pada saat ini, komunitas terapi okupasi benar-benar lebih menyelaraskan dengan komunitas medis, terutama untuk alasan keuangan, sehingga penekanannya harus pada manfaat medis dari semua aspek PL. Setelah depresi berakhir, ada lebih banyak penekanan pada layanan terapi okupasi lagi, tetapi perubahan telah dibuat dan masyarakat terus fokus terutama pada penggunaan kerajinan untuk terapi fisik dan bukan terapi psikologis.
Ada pergeseran lain dalam komunitas terapi okupasi sekitar 1960-an (efek riak dari semua perubahan yang terjadi dalam budaya pada saat itu, tentunya). Di tempat-tempat yang memperlakukan para penyandang cacat ada peningkatan fokus pada tidak hanya meningkatkan kesejahteraan fisik mereka tetapi mengambil pendekatan holistik untuk menyembuhkan pikiran mereka dan meningkatkan pilihan sosial mereka juga. Masih belum banyak ditulis tentang kerajinan selama ini di komunitas PL dan tampaknya terus ada penekanan pada perawatan fisik, seperti olahraga, daripada kerajinan sebagai pilihan. Ini mulai bergeser sedikit pada saat Bissell dan Mailloux menyelesaikan studi mereka sendiri pada awal 1980-an.
Bissell dan Mailloux menemukan bahwa dari semua terapis yang mereka survei, hampir tiga dari empat “menyatakan bahwa mereka menggunakan kerajinan tangan sebagai bagian dari rencana perawatan mereka untuk mencapai tujuan terapeutik”. Namun, lebih dari separuh terapis yang menggunakan kerajinan tangan hanya melakukan sekitar dua puluh persen waktu. Alasan nomor satu yang mereka berikan untuk tidak melakukan lebih banyak dengan kerajinan adalah bahwa itu bukan sesuatu yang dapat diukur dan karena itu tidak dapat didokumentasikan dan dilaporkan. Meskipun Bissell dan Mailloux tidak mengatakannya, ini mungkin banyak berkaitan dengan pendanaan. Mereka yang telah bekerja di berbagai lembaga nirlaba dan pemerintah tahu bahwa seringkali sulit untuk menyeimbangkan apa yang terbaik bagi pasien atau klien dengan menjelaskan mengapa yang terbaik bagi orang-orang yang mendanai organisasi yang menawarkan layanan. Terapis okupasi mungkin melihat manfaat besar untuk kerajinan tetapi jika mereka tidak dapat menawarkan bukti yang dapat diukur bahwa metode mereka bekerja daripada mereka mungkin tidak bisa mendapatkan uang yang mereka butuhkan untuk menjaga metode mereka pergi.
Menariknya, Bissell dan Mailloux menemukan bahwa ada peningkatan yang signifikan dalam penggunaan kerajinan dalam pengaturan terapi fisik yang mempekerjakan orang-orang yang secara khusus dilatih sebagai Asisten Terapi Kerja Bersertifikat. Meskipun sebagian besar terapis melaporkan bahwa mereka menggunakan kerajinan dalam terapi kurang dari dua puluh persen waktu itu, tempat-tempat yang memang memiliki sertifikasi asisten PL yang bekerja dengan mereka menggunakan kerajinan sebagai terapi lebih dari delapan puluh persen waktu. Ini menunjukkan bahwa ada penerimaan yang jelas dari nilai kerajinan dalam relung khusus terapi okupasional bahkan jika itu tidak diterima secara luas di komunitas terapi fisik yang lebih besar.
Bissell dan Mailloux menerbitkan temuan mereka pada tahun 1981. Tampaknya sejak saat itu telah ada kebangkitan dalam perayaan kerajinan sebagai teknik terapeutik. Tentu saja ada kebangkitan gerakan buatan tangan / DIY secara umum dan ada perayaan besar kerajinan di banyak pengaturan lain sehingga sepertinya akan ada pergeseran budaya menuju lebih dari itu dalam pengaturan OT juga. Sampai saat ini, tampaknya tidak ada studi khusus terbaru yang memperbarui pekerjaan yang dilakukan oleh Bissell dan Mailloux, jadi itu murni anekdot untuk berpikir bahwa kerajinan adalah saat kebangkitan di pengaturan terapeutik. Yang mengatakan, setidaknya ada beberapa pengaturan terapeutik kerja (termasuk pengaturan utama dan pengaturan alternatif / holistik) yang memanfaatkan kerajinan untuk pengembangan keterampilan fisik dan mental.
Catatan: Ini adalah kutipan dari buku Crochet Saved My Life, yaitu tentang manfaat kesehatan fisik dan mental dari crochet dan crafting.